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記者張仁吉 屏東枋寮報導

枋寮現在在舉辦燈會,市區街道也掛上了水母燈,在晚上的時候非常美麗,今年適逢台灣燈會30年以來第一次在屏東舉辦,因此枋寮民間也自行舉辦了枋寮燈會,也讓枋寮的市容美麗了許多,有空不訪到枋寮看看吧!


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民國42年1月16日,因應當地居民之乘車需要,於佳冬至枋寮間增設水底寮站,當時為簡易站。55年1月1日起站名改為建興站,但當地地名仍名為水底寮。

由於旅客稀少之關係,為精簡人事起見,於民國68年1月1日起降為招呼站,並由枋寮站管理。後來,由於車站旅客仍然非常稀少,又本站與東海站之距離過於接近之緣故,再於80年12月1日起廢止

建興站,而廢止不久後,站房、月台以及木造的候車亭均全數被拆除。

 

  • 1953年1月16日:水底寮站設站。設站時為簡易站,並指定由枋寮站管理。
  • 1966年1月1日:因行政區域屬枋寮鄉建興村,站名配合地名變更為建興站。
  • 1979年1月1日:由簡易站降為招呼站。
  • 1991年12月1日:廢站。

 

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在枋寮「水底寮古厝群」中有「林氏」、「吳氏」、「柯氏」、「趙氏」、「李氏」、「陳氏」等古厝,其中以「柯家古厝」的工構、機能保存最為完整,而陳氏宗族保有的厝群(合院、洋樓)分布廣,面積也屬最大。 

位於成功路的陳家古厝,為二進式合院格局,門前設「德星堂」院門,一進「金萬發」門廳,二進「德聚堂」為正廳,形制仍清晰可見。外部院牆雖有損毀改變,但內部空間仍維繫舊制,右外側有一幢荒廢崩塌的洋樓,建於1930年間,據稱曾為基督教長老教會於水地寮傳教之始。 

「德星堂」院門裙堵與對看堵仍留有精緻白灰泥塑圖樣,院牆上採綠釉瓶欄裝飾,規格式樣講究。一進門廳面寬七開間,正門門額上有「金萬發」商號,揭示營商暢旺富裕的期待,簷下水車堵均有色彩鮮豔的圖飾,左右次間窗楣上均有書卷泥塑裝飾,簷廊以磚砌圓拱,台度下採石砌白灰泥飾,斗子砌牆體,左右護龍馬背墜飾,有別於其他「亂石砌」的古厝。 

一進的廳內的牆板上仍留有精采的書畫彩繪,而屋後出挑簷廊採「關刀拱」木作。二進正廳「德聚堂」,裝飾與一進相互呼應,磚砌圓拱簷廊,柱腳均有出水孔設計,工法嚴謹。而銜接二進正身的左右護龍均已損毀,讓傳統合院的整體包覆感出現缺陷,甚是可惜。 

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東海村原名「北旗尾」,緣自清朝康熙初年間,即有福建同胞隨鄭成功來台定居之先民,首先在現今番仔崙溪仔邊定居(亦即現本村鄭家祠堂,中央電台與番仔崙苦溪口附近),當時有蕃族據居於此,嗣後由鄭經之軍隊征服,漸次移往山腳下,此地區始由本村之先民取代而形成部落,而進駐之軍隊升起之明鄭之軍旗,且適逢大風雨吹裂(台音畢)軍旗尾,部落居民為感念官兵駐紮於此,並征服蕃族,因之將庄名稱為「畢旗尾」。  

 

清康熙二十二年平定台灣後,置台灣府隸屬福建省,自此閩、台、粵各地往返台灣之漢人日多,雍正十年清廷放寬入台限制,准許搬遷眷口,台灣回原籍成親攜眷到此地,這時八閩(附註一)各府各縣居民紛赴台灣墾荒、經商;其中枋寮庄一地有由澎湖經鹽埕、鳳山遷居者,有經由東港、新打港(即今林仔邊海岸)上岸,有在枋寮庄、東港庄落腳者,其後來者,便往庄郊發展。  據傳本村之拓荒者,約在清朝雍正年間,有漳州府居民來此,即「南市埔庄」開墾,爾後由於海邊潮濕原居住於「畢旗尾」居民逐漸往現址與之配合而逐漸成為部落,直到清末而有「大畢旗尾」與「小畢旗尾」之分。即「大畢旗尾」為東海村現址,「小畢旗尾」仍在原定居之番仔崙苦溪邊。部份居住在今火車站前方「樹仔腳」(此地原係北極玄天上帝早先建廟之地)迨至日本佔據台灣之後,因將「畢」字譯錯為「北」字,音差不多竟變成「北旗尾」,此即「北旗尾」之由來。

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  • 醫虎喉:吳夲於山中採藥時,遇一白額金睛老虎,因食人而骨哽咽喉,痛苦難當,遇吳真人乃垂首趨附,求其救治,真人心有不忍,乃斥責其惡,見其知悔,乃以符水施灌,化骨入喉,此虎感恩遂化為吳真人座騎。故保生大帝廟龕之下,多祀奉有老虎神像,稱為「虎爺」、「黑虎大將」。為台灣虎爺信仰的重要來源之一。
  • 點龍眼:有蟠龍患有眼疾,化為老者,請求真人醫治,真人以符水醫治。
  • 泥馬渡康王:傳說宋高宗為康王時,入金國為人質,趁隙脫逃,逃至吳真人廟內。心中苦於金兵追趕,無力擺脫,忽聞馬鳴,廟前竟有良駒停駐,遂乘馬疾奔南方,金兵隨後亦策馬追趕,逃至江岸時,康王胯下座騎竟飛馳過江,擺脫追兵後,座騎化為泥馬,經高宗派人四下探訪,始知為保生大帝施力救助。(另一說非保生大帝,而是在崔府君廟,受到崔府君的保佑。)
  • 絲線診脈醫國母:相傳明成祖年間,皇后患有乳疾,求訪天下名醫莫救,突有道士自稱住白礁鄉名吳夲,自稱能醫治皇后重病,並言能以絲線診脈。成祖先以絲線繫於皇后玉鐲、貓身,皆被真人識破,成祖驚異,乃命內侍繫絲線於皇后手腕,斷為乳疾,並隔屏指示施以針灸,乳疾頓消。成祖欲賜予官爵財寶,皆辭不受,騎鶴而去。皇后感其恩德,乃立國母獅於福建白礁慈濟宮廟庭之內。
  • 三十六官將:相傳北極玄天上帝欲收龜、蛇二精,力有未逮,商借保生大帝佩戴之寶劍,並以隨從三十六官將為質。(另一說非向保生大帝,而是向呂純陽祖師借。)
  • 大道公風,媽祖婆雨:由於天上聖母媽祖與保生大帝大道公皆為北宋福建人士,民間傳說遂附會二神相戀,後媽祖見母羊生產苦狀,悔而辭婚。保生大帝憤而與媽祖施法相鬥,於媽祖誕辰降雨洗其脂粉,媽祖亦不甘示弱,於大道公誕辰施法刮風,吹落道帽。故稱「大道公風,媽祖婆雨」,此一傳說穿插閩南暮春節候,與地方神祇傳說,頗富人情趣味。然而亦有地方信徒,以為褻瀆神明,深不以為然。媽祖生於宋太祖建隆元年,而保生大帝生於宋太宗太平興國四年,媽祖十九歲時,保生大帝才出生,何況媽祖二十八歲成道,兩人有婚嫁聯想,實在不可能。而民間之誤傳,導致供奉保生大帝與媽祖寺廟互有心結,甚至互不往來,純屬趣聞。

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枋寮燈會日前熱鬧滾滾展開,紫色燈海尤其浪漫,但精彩的還不只這樣喔

屏東縣 枋寮 德興宮 媽祖廟將於2/19舉辦【媽祖娘娘元宵踩街暨高空煙火秀】

將廣邀大枋寮地區各知名廟宇神轎繞境

並於當日晚間21點在枋寮漁港

施放長達300秒之專業高空煙火秀

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台灣燈會將於2月19日展開,而鄰近的枋寮早已經在2月14日情人節當天就熱鬧展開了

透過吉哥的空拍影片帶領大家感受現場浪漫的氣氛吧!

別忘了,除了到東港看燈會以外更歡迎大家到枋寮遊玩唷。

愛在枋寮

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枋寮燈會已於2月14日熱情展開,現場一片紫海非常美麗,尤其在夕陽時候觀看更是浪漫,現在就把現場的畫面透過空拍機傳送給大家欣賞吧!

除了欣賞台灣燈會以外也非常歡迎各位朋友也可以到枋寮燈會來欣賞美麗燈海唷@
 

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枋寮燈會將在0214下午四點舉行,現場會有214對情侶夫妻接吻,還有GOGORO可抽喔!

歡迎您來枋寮體驗枋寮人的熱情,品嚐枋寮的美食唷!

活動頁面連結

https://www.facebook.com/Fangliaolm/

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台灣燈會今年在屏東舉辦,屏東縣政府也積極地舉辦各式的活動,想要讓台灣的朋友看到這個美麗的農業大縣,在屏東也有鄉鎮民間自行舉辦的燈會也要驚艷登場,枋寮燈會就是其中之一,也同期響應高雄市長韓國瑜的愛情產業『愛』。

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這是枋寮燈會主燈,高七公尺,已經申請金氏世界紀錄,預計將會邀請214對夫妻或情侶在此舉辦接吻大賽

枋寮在20190214即將舉辦枋寮燈會,預計將在活動期間內吸引十萬人次照訪,主辦單位說:這次是由民間主辦的燈會別具意義,尤其看到全鄉總動員一起為這個重要的活動而努力特別的讓人感動。

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